автор: Виппер Р.
год: 1894
вес: 1484.00 гр.
формат: 26x19
тип обложки: тв. переплет Оглавление книги: Влияние Кальвина и кальвинизма на политические учения идвижения XVI века. Церковь и государство в Женеве XVI в. в эпоху кальвинизма /Виппер Р. - М., 1894. - 766 c.Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I-IIВведение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III-XСокращенияГлава I. Политическое развитие Женевы до реформации . . . . . . . . . . . . 1-39Мнения о характере политического развития Женевы в XV и XVI вв., 1-2Общественный состав Женевы в епископскую эпоху, 2-5. Переворот,происходящий в нем в конце XV и начале XVI в., 6-7. Возвышение новогослоя, связь его с Швейцарией, общий его характер, 7-13. Отражение этойперемены на политическом развитии, 13-14. Усиление веча, 14-16Возникновение Совета 50-ти, 16-19. Значение борьбы с Савойей дляполитического устройства Женевы, 19-22. Появление Совета Двухсот, 22-24Общий характер управления eidguenots, 24-26. Направлениек непосредственной демократии, 26-27. Элементы для олигархическогоразвития, 27-35. Перемены в судебном устройстве, 27-29. Влияние приемовиностранной политики, 29-30. Падение конфрерий и военных корпораций, 30-34Перенесение понятия верховенства на правительственный Совет, 34-35Выделение известной группы граждан в Советах; взаимная кооптация их, 35-36Замыкание гражданства (citoyens и bourgeois), 36-37. Новые приемыв управлении; история сломки фобургов, 37-38. Некоторая неустойчивостьполитических порядков Женевы ко времени начала реформации, 38-39Глава II. Переход Женевы к протестантизму и церковная политика магистратадо 1536 года . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40-78Характер швейцарской реформации, 40-47. Ее цели, руководящая рольмагистрата, 41-44. Положение церкви, вопрос об отлучении, 44-45. УчениеЦвингли о пророческой роли проповедника, 45-47. Условия проведенияреформации в Женеве, 47-48. Первые шаги реформации в Женеве, слабаяумственная подготовка, 48-50. Первые сторонники протестантизма в Женеве,50-52. Политика магистрата в церковном вопросе, партии, 53-56. Формулапримирения 30 июня 1532 года, 56-57. Реакция 1533 г., 58-59. Положениемагистрата между Фрейбургом и Берном, 59-61. Разрыв с епископом и политикаумеренной реформы в 1534 г., 62-64. Стремления проповедников и болеерешительной протестантской группы, 64-65. Она пробиваетсяв правительственный состав, 65-69. Отношение нового правительства к общемуделу протестантизма, 69-70. Начало нравственно-дисциплинарных мер, 70-72Воззрения и стремления новых проповедников, 73-76. Общее положение Женевыв 1535-1536 гг., 76-78.Глава III. Политические и церковные идеи Кальвина в ранние годыInstitutio religionis christianae 1536 г . . . . . . . . . . . . . . . . .79-142Отношение Кальвина к различным классам общества, 79-83. Его интереск политическим явлениям, 83-85. Влияние юридической школы на Кальвина,86-97. Римское право, 88-89. Отношение к политическим формам, 89-91Комментарий к De Clementia Сенеки, 91-94. Буржская школа, 95-96. ВзглядКальвина на государственное право Франции, 96-98. Слабое влияниегуманистической школы на политические представления Кальвина, 98-100Политический элемент, черты действительности в богословских сочиненияхКальвина, 100-101. Экономические взгляды, отношение к проценту, 101-102Социальный консерватизм Кальвина, 103-104. - Первоначальные интересыКальвина и поздний переход его в протестантизм, 104-106. Кальвин в средегруппы умеренной реформы, 106-107. Участвовал ли он в манифестации1 ноября 1533 г. в Сорбонне? 108-110. Вел ли Кальвин энергичнуюпропаганду протестантизма в 1534 г.? 110-112. Переход к ряды болеерешительных протестантов, 113-114. Характер этого нового направления воФранции, 114-115. Эмиграция представителей его и их связь с Германией,115-116. Первая богословская работа Кальвина, 117. Institutio religionischristianae, 117-142. С какою целью она написана, 117-118Апологетический характер ее, пробелы, 119. На каких читателей онарассчитана, 119-120. Кампшульте о связи догмы и церковного строяв сочинении Кальвина, 120-121. Практическое влияние идеи предопределения,121-125. Черты церковного строя по первому изданию "Наставления", 125-128. Учение о роли священника и об отлучении, 128-130. Политическоеучение Кальвина, 130-142. Значение государственного строя, 130-131. Целигосударства, 131-132. Божественный характер власти, 132-133. Учениео формах правления, 133-134. Обязанность повиновения властям, 134-136Теократическая поправка, 136-137. Учение о populares magistratus, 137-138. Право сопротивления, 138. Сравнение с политическим учением Цвингли,Меланхтона, 139-142Глава IV. Церковная организация и борьба партий в Женеве в 1536-1538 гг .143-187Затруднения в проведении церковной организации в Женеве, 143-144. Первыепроекты ее, 144-145. Articles 1537 г., 146-147. Требование отлучения,147-148, и общего исповедания, 148-149. Мнение о характере Articles,149-152. Оригинальные черты их, 152-154. Confession 1537 г. и КатехизисКальвина, 154-157. Отношение к проекту магистрата, 157-158. Женевскиепартии 1537 г., 158-160. Победа ревностных, 161-162. Отношение магистратак представителям церкви, 162-163. Спор с анабаптистами, 163-165.Проведение присяги на верность Confession, 165-167. Усиление оппозиции,167-168. Вече 25 ноября 1537 г., 169-170. Стремления оппозиции, отношениек Берну, 171-173. Падение ревностных, положение проповедников при новомправительстве, 174-178. Обстоятельства, среди которых происходитстолкновение магистрата с проповедниками, 179-181. Характер столкновения,181-185. Результаты женевской реформации к 1538 г., 186-187Глава V. Женевские смуты и пребывание Кальвина в Германии . . . . . . . .188-234Женевская церковь по уходе Кальвина и Фареля, 188-190. Притязанияизгнанных проповедников, 190-193. Партия Гиллерменов в Женеве, 193-195Примирительная точка зрения в посланиях Кальвина, 195-197. Община ипроповедник в его учении, 197-201. Второе издание "Наставления" 1539 г.,201-202. Новое учение о церкви, 202-204. Кальвин в Германии и отношениеего к общепротестантским задачам, 204-207. Деятельность в страсбургскойфранцузской общине, 207-209. - Правительственная партия 1538-1539 гв Женеве, 210-211. Волнения, вызванные договором с Берном, 212-215Торжество Гиллерменов и меры их к ограничению народного возбуждения, 215-220. Церковная программа Гиллерменов, 220-226. Обращение к Кальвину имотивы его, 227-228. Страсбургские и романские друзья Кальвина о еговозвращении, 228-231. Были ли заключены между Кальвином и женевскиммагистратом предварительные условия? 231-234.Глава VI. Церковная и политическая организация 1541-43 гг . . . . . . . .235-279Положение и приемы Кальвина в 1541 г., 235-237. Дошедшие до нас редакциипроекта церковных ордонансов 1541 г.; предложения Кальвина и поправки,внесенные комиссией и Советом, 237-242. Проект Кальвина, 243-253Пасторы, их избрание, дисциплина в их среде, 243-246. "Доктора",старейшины и дьяконы, 246-248. Нравственная дисциплина, духовный суд иотлучение, 248-250. Отношение проекта 1541 г. к предшествующим; отношениек германским и швейцарским порядкам, 250-253. Правительственные поправки,253-255. Вопрос об отлучении и Консистории, 254-259. Результаты принятияордонансов 1541 г. и значение, которое придавал им Кальвин, 259-263Политическое законодательство 1543 г., 263. - Мотивы составления и общийхарактер конституции 1543 г., 264-267. Положение Малого Совета по эдиктам1543 г., 267-269. Перемены, введенные в 1543 г., 269-273. Результатыпроведения эдиктов 1543 г., 272-274. Укрепление олигархии, сохранениедемократического принципа, 274-275. Роль Кальвина в законодательстве1543 г., 275-278. Отсутствие в нем религиозного элемента, 278-279Глава VII. Программа Кальвина в начале 40-х годов. Institutio religionischristianae 1543 г . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280-302Практические задачи, намеченные Кальвином в дальнейшем . . . . . . . . . 280-284Третье издание "Наставления", 284-286. "Наставление" 1543 г. и ордонансы1541 г., 287-288. Учение о пастырском сане и способ избрания священникови старейшин, 288-292. Сфера издания церкви и отношение ее к светскойвласти, 292-294. Церковная дисциплина, 294-297. Синоды, управлениецерковными имуществами, 297-298. Учение о церковном строе Кальвинаи Цвингли, 299-300. Добавления в политическом отделе "Наставления"о наилучшей форме правления, 300-302.Глава VIII. Церковь в Женеве и ее отношение к светской власти в 1542 -1546 гг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .303-353Церковная политика магистрата после 1541 г., 303-306. Участие Кальвинав светской политике, 306-310. Его роль в церковной сфере, 310-314. Успехии неудачи в ходе развития церкви, 314-336. Попытка отнять у Консисторииотлучение, 314-315. Избрание пасторов и старейшин, 315-316. Правосвободной проповеди, 317-318. Конгрегация, 318-320. Отношение магистратак конгрегации, 320-322. Состав коллегии пасторов и отношение к нейКальвина, 322-325. Деятельность Консистории. Взгляды Кампшульте и Роже,325-327. Религиозный контроль Консистории, 327-328. Нравственный контрольКонсистории и переход ее к полицейской и судебной роли, 328-330Признание этих перемен в проекте ordonnance sur les mariages и вordonnances sur la police des eglises de la campagne, 330-333Затруднения Консистории и влияние ее практики на положение пасторов,333-334. Общий характер женевской консисторской дисциплины; сравнение еес бернской, 334-336. Влияние ее на большую строгость уголовного суда,336-340. Процесс Грюэ, 340-342. Отношения между церковью и государствомв Женеве, 342-345. Начало оппозиции, 345. Процесс Пьера Амо ивмешательство Консистории, 345-349. Причины раздражения в населении, 349-351. Консистория впервые затрагивает крупных людей в городе, 351-353Глава IX. Оппозиция церковной системе в 1547 - 1551 гг . . . . . . . . . 354-412Противники Кальвина и его церкви в Женеве и "либертины", 354-357Богословская оппозиция в Женеве и отношение к ней "перринистов", 257-360Политические вопросы в спорах партий, 360-363. Состав партии перринистов,363-369. Отношение ее к национальному вопросу, 369-371. Церковный вопросв спорах партий, 372-374. Церковная программа оппозиции; близость еек цвинглианству, 374-377. Главные ограничения, которых требовалаоппозиция, и общее к ним отношение в Женеве, 377-379. Церковная системаи олигархия, 380-381. Внешнее положение церкви женевской, отношение к нейв Швейцарии, 382-385. Ограничения Консистории в 1547 г. и впечатление,которое произвели эти меры, 385-389. Разлад между магистратом ицерковными представителями в 1547 - 48 гг., 389-391. Возобновлениевопроса о праве налагать отлучение и ограничение авторитета Консисториив брачных делах, 391-394. Меры относительно свободы проповеди, 394-395Затруднения, испытываемые Консисторией и коллегией пасторов, 396-398Реакция 1550 - 1551 гг., 396-399. Усиление дисциплины, 399-400. В какоймере выигрывает церковь? 401-402. Кальвин опять ставит вопрос оботлучении в 1551 г., 403. Оппозиция против Консистории усиливается;Бертелье и Бонна, 404-406. Процесс Бользека, 406-409. Мнения по этомуповоду швейцарских церквей, 409-410. Ригоризм романских церквей, 410-412Глава Х. Кризис церковной системы в Женеве (1552 - 1555 гг.) и процессСервета . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .413-472Обособление кальвинизма в 50-х годах, 413-415. Характер оппозициицерковной системе в Женеве в 50-х годах, 415-417. Обострение притязанийцеркви, 417-419. Столкновения с магистратом в 1552 г., 419-422. ДелоКальвина и Троллиэ, 422-425. Победа перринистов на выборах конца 1552 ги начала 1553 г. и конституционная перемена, проведенная ими, 425-427Меры возобладавшей партии в отношении церкви, 427-428. Магистратприступает к вопросу об отлучении, 428-430. Отмена отлучения, положенногона Бертелье, 430-431. Обсуждение вопроса об отлучении в Малом и в БольшомСоветах, 431-433. Протест пасторов, 433-434. Магистрат фактическиуступает, 434-435. Процесс Сервета, 435-436. Спорные вопросы относительнороли в процессе Сервета Кальвина и партии перринистов, 436-440Швейцарские отзывы и мнения в Женеве о наказании Сервета, 440-442Первый фазис процесса: обвинение, идущее от Кальвина, 442-444. Второйфазис: обвинение генерального прокурора, 444-447. Сравнение того идругого обвинения; отношение ко второму обвинению Кальвина, 447-449Третий фазис процесса: обращение к посторонним богословским авторитетам,449-451. Приговор по делу Сервета и его мотивы, 451-453. Роль магистратаи роль Кальвина, 453-454. Положение, занятое Кальвином в спорео наказании еретиков мечом, 454-456. Характерные черты КальвиновойDefensio orthodoxae fidei и защиты Бэза, 456-460. Отношениек теоретическому спору в Женеве, 460-461. Поворот в отношенияхшвейцарских церквей к женевской под влиянием процесса Сервета, 461-462Швейцарские ответы по вопросу об отлучении, 462-464. Первая неудачаперринистов, 464. Отступление их по вопросу об отлучении и окончательноерешение этого вопроса, 465-467. Низвержение перринистов в 1555 г., 467-469. Катастрофа 16 мая 1555 г. и процесс перринистов; отсутствиев перевороте церковных мотивов, 470-472.Глава XI. Завершение церковной организации в Женеве. Последние годыКальвина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 473-536Новые люди и новое направление в политике магистрата, 472-477. Отношениек делу протестантской пропаганды, 476-477. Изменение в положенииКальвина, 477-478. Религиозные формулы в быте республики, 478-480Соединение религиозного принципа с политическими представлениями;проповеди во время выборов, участие пасторов и ученых в политическихактах, 480-482. Основание Академии, 483. Женева и французскиепротестантские общины, 482-484. Положение церкви при новых условияхПроцесс Гентилиса, 485-488. Развитие догматического и нравственногоригоризма женевской церкви, 488-494. Отношение Кальвина к другим, ещеболее крайним направлениям, 494-496. Возвращение к программе, намеченнойв 1543 г., 496-497. Реформа Консистории и реформа избрания пасторов, 498-502. Ордонансы 1561 г., 502-505. Влияние французской организации на этуреформу, 505-506. Лозаннский проект 1558 г., выработанный совместнос Кальвином, 506-507. Мнение бернского пастора Галлера о различии двухтипов церковного устройства, 507-508. Консистория остается при прежнейроли, 508. Развитие светской стороны ее надзора и воздействия, 509-511Соответственные изменения в ее процедуре, 502. Ее компетенция в светскихделах, 512-514. Сознание внутреннего противоречия этого порядкау Кальвина, 514-515. - Поздние политические симпатии Кальвина,образовавшиеся под влиянием пребывания в Женеве и неудач протестантизмав монархических государствах, 515-516. Отзывы о государях, о порядкахв монархиях, 516-520. Толкования и проповеди на книгу пророка Даниила;добавления в "Наставлении" 2559 г., 518-520. Республиканские симпатиии соединение их с теократическими представлениями, особенно в гомилияхна I книгу Самуила, 521-523. Симпатии к малым государствам, 523-524Усиление идеи сопротивления нечестивой власти, 524-527. - ОтношениеКальвина и женевской церкви к политическим и церковным направлениям воФранции, 527. Советы французским церквам, 528. Особенности в настроениифранцузских общин и их руководителей; более решительное политическоенаправление, 529-531. Отношение Кальвина к синоду, 1559 г., 531Политические советы, 532-534. Непримиримость религиозной программы, 535Вопрос о внешней помощи и о тираноубийстве, 535-536. Противоречия междутеорией и практическими указаниями, 536Глава XII. Преемники Кальвина 1564 - 1570 гг . . . . . . . . . . . . . . 537-584Разделение периода от 1564 до 1602 г., 537. Политическое положениев конце 50-х и начале 60-х годов; новые фамилии, приемы магистрата, 538-541. Эдикты 1568 г., 541. Сравнение их с эдиктами 1543 г., 542-545.Религиозный элемент в законодательстве 1568 г., 546-547. Учено-религиозное направление в среде представителей магистратуры, 547-549.Положение представителей церкви по анналам Compagnie, 549-550. Школа,цензура, благотворительность, 550-552. Замещение церковных органов, 553Право ходатайства, 553-554. Перемена внутри коллегии: Бэз не сохраняетположения Кальвина; переход к очередному председательству, 554-555Церковные идеи Бэза: аристократизация церкви, 556-558. Право свободнойкритики по взглядам представителей женевской церкви, 559. Политическиеидеи женевских проповедников: Бэз, Гуляр, 559-563. Защитареспубликанского равенства, 562-563. Пасторы - ходатаи за интересынарода, 563-566. Общие политические симпатии их, 566-567. Общий характерспоров со светской властью, 567. Усиление дисциплинарных мер, 568.Пасторы о проценте, 569-571. Протесты их против ростовщичества, 571-572Пасторы о заключении за долги, 572-574. Вопрос о свободе проповедиПризнание ее в принципе магистратом в 1564 г., 575. Дело Мерлена иЛеганье, 576-579. Новые столкновения по вопросу о свободе проповедив 1567, 1568 и 1570 гг., 580-584.Глава XIII. Перемены в строе Женевы в последнюю треть XVI века . . . . . 585-620Образование небольшой группы правящих фамилий, 585-586. Проектыолигархического изменения конституции, 586-589. Эдикт 1570 г.,сокращающий роль веча, 589. Дальнейшие попытки ограничения веча, 589-591Сокращение деятельности Совета 200, 591. Проявление оппозиции; placard1577 г., 592-593. Оппозиция в Большом Совете: предложение Ботиллье, 593-594. Ответ Мишеля Розе, 594-597. Прекращение оппозиции в среде Двухсот,597-600. Бытовые перемены в Женеве; возникновение банка, развитиеденежных операций, 600-602. Перемена в иностранной политике; новыеотношения к официальной Франции, к протестантской пропаганде и эмиграции,602-605. Вопрос о заключении союза с католическими кантонами и мнениепасторов, 605-606. Солотурнский договор, 607. Мнение пасторов по вопросуо войне с Савойей, 608-609. Охлаждение магистрата к запросам церкви, 609-610. Вопрос об избрании светских членов Консистории, 610-612. Ходатайстваи представления пасторов касательно суда и экономического положения, 613-614. Записка пасторов, представленная в 1574 г. и ответ Сеньории, 614-616. Экономические взгляды в коллегии пасторов, 616-617. Вопросо порядках правительственного change и об учреждении купеческого change,617-620. Общие результаты перемен для отношений между светской властью ицерковью, 620.Глава XIV. Столкновения между пасторами и магистратом в 1571 - 1582 гг . 621-666Дело Рокура и Варро перед Консисторией и вопрос о праве пастора сохранятьтайну духовного суда и добровольной исповеди, 621-624. Взгляд светскойвласти, 624-625. Возобновление вопроса о свободе проповеди и правепасторов на критику правительственных действий, 625-627. Разъединениев среде коллегии пасторов, 628-629. Новый принцип, определяющий условиякритики с кафедры, 629-631. Результаты столкновения 1571 г., 631-632Неудача крайних элементов в среде пасторов, 632-634. Отражение неудачпредставителей церкви на дальнейших отношениях к ним магистрата, 634-636Охлаждение магистрата к делу поддержания нравственной дисциплины, 636Помилование убежавших paillards, 639-638. Мнение пасторов о неизменныхзаконах и о праве помилования, 639-640. Магистрат отступает от этой точкизрения, 640-641. Столкновение с Консисторией по вопросу об ее авторитетев брачных делах, 641-642. Различение пасторами церковной гражданскойстороны этих дел, 643-646. Высокое понятие о пастырском сане, 644Толкование эдиктов в духе притязаний пасторов, 645-646. Ответ Сеньориии перемена отношений к Консистории, 646-647. Вмешательство Сеньории вовнутреннюю дисциплину Консистории по поводу дела Tillier, 647-649. Новыйсостав коллегии пасторов и более энергичная защита прав церкви, 649-650Столкновение 1581-1582 г. Общее раздражение в Сеньории противконсисторской дисциплины и критики с кафедры, поскольку они направлены напредставителей правительства, 650-652. Стремление магистрата ограничитьсвободу критики и отношение к этой попытке пасторов, 652-657. Докладпасторов о злоупотреблениях в суде и т. п., 657-658. Пасторы Goulartи Chauve по вопросу о разоблачении тайн Совета в церкви, 658-661. Спороб условиях проповеди в 1582 г., 661-665. Поражение пасторов, 665-666Глава XV. Волнения эпохи Escalade и отношение к ним пасторов . . . . . . 667-686Общий характер последних двух десятилетий перед Escalade: военноеположение, затруднения города, 667-669. Характер ходатайств пасторов,их общее отношение к городским порядкам, 669-671. Выражение оппозициив докладах генеральных прокуроров, 671-674. Столкновение магистратас Консисторией по вопросу о праве вызова членов совета в 1600 и 1602 ггНачало оппозиции после Escalade, 675-676. Отношение к ней коллегиипасторов, 676-677. Сеньория ищет сближения, 678-679. Общее ходатайствопасторов, 680. Сеньория прибегает к их авторитету для подавленияволнений, 681-682. Обращение к пасторам недовольных граждан, 682Допросы в Сеньории и заявления пасторов о желательных политическихпеременах, 683-684. Возражения Сеньории, 685. Значение роли пасторовв волнениях 1603 года, 686ПриложенияI. Мнения пасторов по вопросу о проценте . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1II. Мнения пасторов по вопросу о личной ответственности за долги . . . . . . . 4III. Доклады пасторов о различных непорядках в городе . . . . . . . . . . . . .7IV. Вопрос о ссудном банке в Женеве и мнение пасторов . . . . . . . . . . . . 13V. Мнение коллегии пасторов по вопросу о войне с Савойей . . . . . . . . . . .19VI. Протесты пасторов против чинопочитания . . . . . . . . . . . . . . . . . .25VII. Отношение Женевы к событиям во Франции . . . . . . . . . . . . . . . . . 26VIII. Мнение пасторов о допущении в Женеву евреев . . . . . . . . . . . . . . 28IX. Ходатайство пасторов о сохранении Академии . . . . . . . . . . . . . . . .29Х. Доклад Консистории о праздности, роскоши, трактирах, злоупотребленияхпри промене и т.п. Образчик requete Консистории в конце XVI в . . . . . . . . 31XI. Общий доклад пасторов к концу XVI века . . . . . . . . . . . . . . . . . .35XII. Предложения генеральных прокуроров о реформах . . . . . . . . . . . . . .36XIII. Столкновение пасторов с магистратом по вопросу о правах Консистории . . 39XIV. Волнение в народе после Escalade и отношение к нему пасторов . . . . . . 40
|
Комментарии