автор: Тэйлор Э.Б.; Под ред.: Коропчевский Д.А.
год: 1896
вес: 827.00 гр.
формат: 26x19
тип обложки: тв. переплет Оглавление книги: Первобытная культура. Исследования развития мифологии, философии,религии, искусства и обычаев. Т. 1 / Тэйлор Э.Б.; Под ред.: Коропчевский Д.А. - 2-е изд., испр. и доп. по 3-му англ. изд. (1891 г.) - С.-Пб.: О. Н. Попова, 1896. - 382 c.Глава I. Наука о культуреКультура, или цивилизация. - Связь между ее явлениями сообразно определеннымзаконам. - Методы классификации и обсуждения доказательств. - Связьпоследовательных стадий культуры через постоянство, изменение и переживаниеГлавнейшие предметы, рассматриваемые в этом сочинении . . . . . . . . . . . 1-22Глава II. Развитие культурыПромышленная, умственная, политическая и нравственная стадии культурыРазвитие культуры в значительной степени совпадает с переходами от жизнидикой, через варварскую, к цивилизованной жизни. - Теория прогрессированияТеория вырождения. - Теория развития заключает в себе и ту, и другуюиз этих теорий, первую, как главную, вторую, как второстепеннуюИсторическое и традиционное доказательство неприменимо к низшимступеням культуры. - Историческое доказательство относительно принциповвырождения. - Этнологическое доказательство возникновения и упадкакультуры, выходящее из сравнения различных уровней культуры у отраслейодной и той же расы. - Пределы исторически известной древности цивилизацииДоисторическая археология распространяет древность человека на низшиеступени цивилизации Следы Каменного Века вместе с мегалитическимипостройками, свайными жилищами, кухонными остатками, могилами и пр. служатдоказательством первоначальной низкой культуры, существовавшей повсюдуСтадии прогрессивного развития в промышленных искусствах . . . . . . . . . 23-62Глава III. Переживание в культуреПереживание и Суеверие. - Детские игры. - Азартные игры. - Старинныепоговорки. - Детские песни. - Пословицы. - Загадки. - Значениеи переживание обычаев: пожелания при чихании, обряд жертвоприношенияпри закладке зданий, предубеждение против оживления утопленников . . . . .63-100Глава IV. Переживание в культуре (Окончание)Тайные науки. - Магические силы, приписываемые высшими расами низшимМагические действия, основанные на ассоциации идей. - ПредзнаменованияПредвещания и проч. - Снотолкование. - Аруспикация, Скапудимантия,Хиромантия и проч. - Гаданье на картах и проч. - Рабдомантия,Дактилиомантия, Косциномантия и проч. - Астрология. - Умственныеусловия, объясняющие долгое существование магии. - Переживание переходитв Оживание. - Колдовство, начинающееся в дикой культуре, продолжаетсяв варварской цивилизации; за его упадком в древней средневековой Европеследует его возрождение; его приемы и противодействия ему принадлежатболее древней культуре. - Спиритизм имеет начало в древних стадияхкультуры, в тесной связи с колдовством. - Стучащие и пишущие духиПоднятие на воздух. - Представления связанных медиумов. - Практическоезначение изучения переживания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .101-142Глава V. Эмоциональный и подражательный языкЭлемент прямо выразительных звуков в языке. - Свидетельство независимогосовпадения в различных языках. - Составительные процессы языка. - ЖестыВыражение лица и пр. - Эмоциональный тон. - Членораздельные звуки,гласные, определяемые музыкальным качеством и высотой, согласныеВыразительность и ударение. - Мелодия фразы, речитатив. - Звуковые словаМеждометия. - Обращения к животным. - Эмоциональные крики. - Осмысленныеслова, образованные из междометий. - Утвердительные и отрицательныечастицы и пр . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143-176Глава VI. Эмоциональный и подражательный язык. (Окончание)Подражательные слова. - Название человеческих действий по звукуНазвания животных от криков и пр. - Музыкальные инструментыВоспроизведение звуков. - Видоизменение слов для приспособления звукак смыслу. - Удвоение. - Градация гласных для выражения расстоянияи различия. - Детский язык. - Отношение звуковых слов к осмысленнымсловам. - Язык, как самобытный продукт низшей культуры . . . . . . . . . 177-212Глава VII. Искусство счисленияПонятие о числе произошло из опыта. - Состояние счисленияу нецивилизованных рас. - Малое количество числительных у низших племенСчет с помощью ручных и ножных пальцев. - Речевые числа показываютпроисхождение словесного счисления от мимического. - Этимологиячислительных. - Пятерная, десятичная и двудесятичная системы счисленияпроизошли от счета по ручным и ножным пальцам. - Усвоение иностранныхчислительных. - Доказательство развития науки о числе из низшегопервобытного уровня культуры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213-234Глава VIII. МифологияМифологический вымысел, как и все другие проявления человеческой мысли,имеет основанием Опыт. - Мифология доставляет данные для изучения законовВоображения. - Перемена в общественном мнении относительно достоверностимифов. - Превращение мифа в аллегорию и историю. - Этнологическое значениеи обработка мифа. - Изучение мифа в действительном его существованиии развитии между современными дикими и варварскими народамиПервоначальные источники мифа. - Древнейшее учение об одушевлении ПриродыОлицетворение Солнца, Луны и Звезд; Водяной Смерч, Песочный столб, Радуга,Водопад, Моровая язва. - Аналогия, обращенная в Миф и Метафору. - Мифыо Дожде, Громе и пр. - Влияние языка на образование Мифа. - Главнейшеезначение Вещественного олицетворения, и второстепенное СловесногоГрамматический род, мужеской и женский, одушевленный и неодушевленный,по отношению к мифу. - Собственные имена предметов по отношение к мифуСтепень умственного развития, располагающая к мифическим вымысламУчение об оборотнях. - Фантазия и Вымысел . . . . . . . . . . . . . . . .242-280Глава IX. Мифология. (Продолжение)Природные мифы, их происхождение, правила их истолкования, сохранениепервоначального смысла и выразительных имен. - Природные мифы высших дикихрас в сравнении с родственными формами у варварских и цивилизованныхнародов. - Небо и Земля, как Всеобщие Родители. - Солнце и Луна: Затмениеи Закат Солнца, в виде Героя или Девы, поглощенной Чудовищем; Солнце,встающее из Моря и опускающееся в Подземный мир; Пасть Ночи и Смерти,Симплегады; Глаз Неба, глаз Одина и Граий. - Солнце и Луна, как мифическиецивилизаторы. - Луна, ее непостоянство, ее периодическая смерть и оживаниеЗвезды, их порождение. - Созвездия, их место в Мифологии и АстрономииВетер и Буря. - Гром. - Землетрясение . . . . . . . . . . . . . . . . . .281-325Глава X. Мифология. (Окончание)Философские мифы: обращение их в псевдо-историю. - Геологические мифыДействие учения о чудесах на мифологию. - Магнитные Горы. - Мифыо родстве между обезьянами и людьми, вследствие развития или вырожденияЭтнологическое значение мифов о людях-обезьянах, о людях с хвостоми лесных людях. - Мифы Заблуждения, Извращения и Преувеличения: историивеликанов, карликов и чудовищных племен. - Фантастические объяснительныемифы. - Мифы, относящиеся к легендарным или историческим личностямЭтимологические мифы о названиях местностей и лиц. - Эпонимические мифыо названиях племен, народов, стран и пр.; их этнологическое значениеПрагматизированные мифы посредством реализации метафор и идей. - АллегорияБасня о животных. - Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326-369
|
Комментарии