Производители
Главное меню
Букинистика Разный антиквариат| Забыли пароль? | |
| Забыли имя пользователя? | |
| Еще нет учетной записи? Регистрация | |
|
|
Корзина товаров
Выбор валюты
Акция
Рекомендуем:
Курсы валют
| курс валют на: | 23.05.2012 | ||||
|
1 | Доллар США | 31.0644 | -0.09 | |
|
1 | Евро | 39.7376 | -0.07 | |
Опрос
Кто на сайте
Сейчас 67 гостей онлайн
Миранда И. ЛаврецкийВ чем сущность христианства и иудейства?: Перевод с английского
Мифы славянского язычества / Шеппинг Д., чл. Королев. Копенгаген |
||||
|
Артикул: 4596 Цена: 886.29 руб. На складе: 21 | ||||
| Оглавление книги: Мифы славянского язычества / Шеппинг Д., чл. Королев.Копенгаген. о-ва сев. изыскателей древности. - М.: Тип. В. Готье, 1849218 с.Глава I. Общий взгляд на развитие славянской мифологииЕдинобожие - развитие антропоморфического пантеизма. |
||||
|
автор: Шеппинг Д. год: 1849 вес: 354.00 гр. формат: 21x15 тип обложки: тв. переплет Оглавление книги: Мифы славянского язычества / Шеппинг Д., чл. Королев.Копенгаген. о-ва сев. изыскателей древности. - М.: Тип. В. Готье, 1849218 с.Глава I. Общий взгляд на развитие славянской мифологииЕдинобожие - развитие антропоморфического пантеизма. Разделение славянскогомифа на три эпохи - коллективные духи - качественные божества - объективныеличности кумиров - прекращение дальнейшего развития этих личностейприменение такого разделения мифов на три эпохи к именам богов и обрядамнашего язычества. Религиозное миросозерцание Славянина - дуализм примирениявлияние чужеземных верований на славянскую мифологию - Христианство . . . . . .1Глава II. Бог - Жива и Мора - жизнь и смертьПервоначальная религия Славян - слово Бог - его значение и происхождениеПоклонение идее плодородия - преобладание женского элемента - жизнь исмерть - Жива и Мора - корнесловия - боги жизни - боги смерти - влияниеХристианства на языческое понятие смерти - Тризны и Радуницы - боги адаи зла - символическое значение льва, дракона, чуда морского и огненныхзмеев - историческое происхождение этих аллегорических представлений . . . . .22Глава III. Олицетворение идеи плодородия относительно человекаВысокое предназначение женщины относительно общего закона плодородия -mater mamella - боги родов и зачатия - Цица - Дидилия - Баба - понятиядевственной красоты, любви и плодоносного брака - Жива - Дева - Лада -филологическое исследование ее имени и значения. Мужской элемент плодородия -распространение приапизма - Тур и Ярыло. Боги бесплодия, болезни и дряхлойстарости - Хворст или Корга - его значение в Киеве - литовский Курхо -переход Корша из бога болезни в бога здравия - эпидемии и поветрия - Чумаили Дзума . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46Глава IV. Домовые духиЗначение этого термина - олицетворение внутренней субъективной жизничеловека - Рожаницы и Ведогоны - олицетворения страха и угрызения совести -пугалища 0 волхвы и ведьмы - историческое существование их и переходв религиозные мифы Славян. Домовые в собственном смысле, как хранители домаи его принадлежностей - Пан Чур - божества менее известные или сомнительногосуществования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67Глава V. Олицетворение идеи плодородия в царстве животныхЖивонна и Марцана - жизнь и смерть - смешение этих понятий. Велес, скотийбог - частные покровители скота и других домашних животных - боги охоты,поветрия и эпидемии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80Глава VI. Боги растительного царстваПонятие весны и осени - Веснянки и Оснянки - Весна и Освена - значение летаи зимы - духи полевой и лесной растительности - Бор, бог лесов - частныепокровители отдельных растений - значение славянского Вакха. Боги бесплодиярастительного царства, засухи и неурожая - Кродо и Гладолет - переход егов Житоврата, бога изобилия хлебов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88Глава VII. Боги неорганической природыОлицетворение земного материка и минерального царства - боги кладов -подземные и горные духи. Значение воды в славянском мифе - коллективныеводяные духи: Русалки, Мавки, Дедушки и Водняки - Первоначальное значениеКупалы и Ледника - Купало и Купальница - Вода, бог воды - переход егозначения к скандинавскому Одину - другие названия славянского Нептуна . . . . 98Глава VIII. Боги неба вообщеЧужеземное направление славянского язычества. Тождество Световита, Радегастаи Перуна - слово вит (wicht) - его происхождение - Радегаст, не настоящееимя бога Ретры - Перун не первоначальное имя славянского громовника -появление немецкого Тора в славянских мифах - боги войны и боги грома -русские и иностранные слова и географические названия, происходящиеот имени Тора - Тор есть Твор, творец - тождество его с Сворогом и ДажбогомТождество Велеса с Ваалом - значение быка - филологическое исследованиекорня вал, бал, бел, бел - боги, происходящие от этого корня - Белос -Беленус, значение этого слова - тождество Беленуса с Белбогом - ЧернобогСоботка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .111Глава IX. Боги небесных светилДревнейшие памятники Славян о почитании небесных светил - девы солнца -луна - звезды - олицетворения разных фазисов денного кругообращения солнца -боги зари, полдня, вечера и ночи - весеннее и осеннее солнце: жар и свет -лето и зима - Яровит, Световит, Боревит и Каревит. Аллегорическое значениемногоголовных кумиров . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143Глава Х. Боги атмосферыПерун - происхождение его имени - первоначальное название бога грома -переход от понятия грома к понятиям ветра и дождя - ветер - Похвист иСтрибог - значение слова стри - боги сырости и дождя - боги ветра инепогоды - скандинавский миф о Кари - боги холода и мороза. Перенесениеэтих значений на Христианские имена . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153Глава XI. Боги огня и войныЗначение огня в славянском мифе - обоготворение огня, как стихии -поклонение огню как символу богов неба - жертвоприношения - Бадныйвечер - аллегорическое изображение молнии - Змоки и Змокасы. Боги войны -первоначальное значение Разводица и Лада - позднейшие кумиры богов войны -обоготворение знаменитых витязей - Радегаст - Сворог - Полкан . . . . . . . .163Глава XII. Праздники и времяисчисление древних СлавянНесуществование абстрактного понятия времени - относительное понятиевремен года по явлениям земной природы - остатки оного в сельском бытурусского народа - главные праздники земной природы - астрономическоеизмерение времени - праздники Яра и Световита - значение Купалы и Колядыи примирение в них враждебных начал религии земли и религии солнца . . . . . 177 |
||||
Вас, возможно, заинтересуют следующие товары
|
||||
|
|
||||
Скоро в продаже
История Императорского Университета св. Владимира. Университет с
2 881.60 руб. |
Тарелка настенная 17см /ручная роспись/ "Ешь ананасы...&quo
1 524.64 руб. |
Вымпел 30 см "От советских спортсменов" особо торжеств
1 016.63 руб. |
Маковский. Большая коллекция (суперобложка+футляр)
3 540.79 руб. |
Разыскания о начале Руси: Вместо введения в русскую историю: С п
2 457.90 руб. |
Гофман. Собрание сочинений в шести томах. Том 5 Эрнст Теодор Ама
1 732.44 руб. |
История христианского просвещения в его отношениях к древней гре
1 919.10 руб. |
Фотоаппарат "Киев" (арт.034)
3 049.59 руб. |
Главная 
Магазин Разный антиквариат Мифы славянского язычества / Шеппинг Д., чл. Королев. Копенгаген
Магазин Разный антиквариат Мифы славянского язычества / Шеппинг Д., чл. Королев. Копенгаген
Комментарии